穷眸象叠真 ——吕国英哲慧诗章鉴赏
俗眼皆名利,开目知轮回。
法睛尽因果,慧观洞空尘。
觉见满悲悯,穷眸象叠真。
修行百年事,离兽渐成神。
吕国英先生的这首五言诗章以精微禅意构筑起超验的精神维度,笔者觉得有三个层面值得评析解读。
视觉哲学的层递建构
全诗通过“俗眼—法睛—慧观—觉见—穷眸”的视觉演进,构建起从感官认知到终极智慧的认知金字塔。“俗眼皆名利”以反讽笔法解构世俗价值体系,“开目知轮回”则开启佛教缘起观的认知维度,最终抵达“穷眸象叠真”的观照境界,形成从现象界到本体界的认知跃升。
意象系统的二元张力
诗中“空尘”与“象叠”的辩证意象暗合般若空观与法相唯识的哲学对话,“离兽渐成神”的蜕变意象更蕴含着人性本具佛性的禅宗智慧。这种对立统一的意象系统,既呈现了佛教“真空妙有”的哲学思辨,又暗含道家“返璞归真”的修行路径。
时间维度的修行诗学
末联“修行百年事”将刹那顿悟纳入渐修的时间长河,消解了禅宗顿渐之争的固有藩篱。诗中“轮回—因果—空尘—悲悯”构成的环形时间场域,与线性修行的百年刻度形成时空交响,展现出东方哲学特有的圆融时间观。
这首禅意诗章以诗性智慧重构了宗教哲学的认知范式,在八行四十字中完成了从现象批判到本体追问的精神探险,堪称现代汉语诗歌中罕见的哲学诗范本。其价值不仅在于语言层面的凝练,更在于为后现代语境中的精神救赎提供了诗意的解困路径。
附
吕国英 简介
吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,解放军报社原文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇,撰写哲慧诗章两千余首。
主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。
主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟。
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