嫉恶如仇皆好汉 ——吕国英哲慧诗章鉴赏

　　嫉恶如仇皆好汉，嫉贤妒能尽小人。

　　欲令智昏极我控，饮泣吞声苟且魂。

　　春秋代藉芸众塑，乾坤演进染性尘。

　　谁惑世风江河下，问君几时格至臻。
 

　　吕国英先生这首《问臻》以精警对仗起势，如金石相击迸发哲思火花。首联“嫉恶如仇皆好汉，嫉贤妒能尽小人”如双刃剑剖开人性光谱，将精神境界划为两极——前者是侠骨丹心的道德勇气，后者乃卑琐阴暗的人格病灶，在二元对立中构建起价值坐标。
 

　　颔联“欲令智昏极我控，饮泣吞声苟且魂”如X光穿透灵魂褶皱，揭示人性异化的双重困境：既有欲望冲毁理智堤坝的失控危机，又有自我阉割的精神萎缩。这种悖论式书写，恰似但丁《神曲》中地狱与炼狱的双重镜像，折射出当代人的存在焦虑。
 

　　颈联笔锋突转，以“春秋代藉”“乾坤演进”的宏大时空视角，将个体命运纳入文明演进的长河。当“芸众塑”遭遇“染性尘”，历史理性与人性沉沦的永恒角力跃然纸上，恍若荷马史诗中人神交战的现代回响。
 

　　尾联诘问如暮鼓晨钟，“江河下”的世风之惑与“格至臻”的精神求索构成终极叩问。这种天问式的结尾，既延续了屈原《天问》的忧思传统，又暗合海德格尔“诗意栖居”的哲学追问，在解构中重建着价值维度。全诗以青铜铭文般的语言硬度，完成对精神坐标的重新勘定。

 

附
　　吕国英 简介
 

　　吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，解放军报社原文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。
 

　　主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
 

　　主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。