吕国英:问命天年(复字诗•外七章)哲慧诗章之十七
编者按——
吕国英先生擅论、喜书、好诗,以原创《“气墨灵象”艺术论》开辟艺术哲学新领域,提出“‘书象’审美”新命题受到热切关注,其五言诗《中国牛文化千字文》《人类赋》《人类主义赢》被称为重要文化工程,后者(《人类主义赢》)荣获全球华语诗歌大赛最高奖——“诗歌贡献奖”。
其诗以哲思、理趣为本,以启智、慧灵为宗,以润悟、开觉为要,开启哲慧诗歌创作新篇章。其诗特别关照历史演进、时代变迁、世事沧桑、社会与人文化变,不仅具有振聋发聩的现实批判意义,彰显高远深邃的审美境界,尤其洋溢激情热烈的人文情怀,承载强烈的忧患意识、真诚的良知良能、独立的自由精神与澎湃的理想信念。
在其一千两百多首原创诗篇中,有不少复字诗,有鸿篇,亦有短章;有律诗,也有绝句。传统复字诗,大多具有文字游戏类“嫌疑”,或具趣味式“调侃”意味。大诗人李白、杜甫、陶渊明、王维、白居易,大文豪苏轼、欧阳修,风流才子纪晓岚等,都是抒写此类诗歌的高手,且皆有经典复字诗句传世。
与传统复字诗所不同,吕国英先生的复字诗,重哲思、启智觉、润灵慧,多以历史、文化、思想、观念、艺术、哲学、宗教等抽象语境为审美主题,以文字的精雕细琢,语句的高妙典雅,篇章的匠心构成,寓意的深邃厚重,展现思想美、智慧美、境界美。我们曾多次推荐其复字诗,本期再推荐一组吕国英先生的复字诗《问命天年(复字诗•外七章)》,以飨读者。
问命天年(复字诗·外七章)
吕国英
冰火无春极上极,
疫战萧条难叠难。
天若有情天亦老,
命当随缘命天年。
2024.01.18
简注:
1.冰——极寒;
2.火——酷热;
2.无春——无春(立春在春节之前)之年;
3.疫战——疫情、战争;
4.萧条——经济下行、百业萧条。
春去春来春迭春
吕国英
春去春来春迭春,
花开花谢花润花。
岁别岁又岁积岁,
华盛华暮华卒华。
此逝此生此非此,
达命达运达通达。
2023.03.22·北京
简注:
1.谢——凋谢;
2.润——滋润,养护;
3.积——累,增;
4.卒——终结。
人异人性殊
吕国英
人异人性殊,兽同兽性真。
人恐纵性兽,兽悲自性人。
化人千重渡,离兽即成神。
2023.08.21·北京
简注:
1.异——不同;
2.性——本性;
3.纵——放纵;
4.离——背离,避开。
自美方美人
吕国英
格局藉境界,境界蕴格局。
担当彰胆略,胆略贵担当。
开始已结束,结束即开始。
美人源自美,自美方美人。
2022.03.02·北京
简注:
1.藉——衬垫。同“借”;
2.蕴——蕴畜;
3.彰——显著,昭彰。
无中生有有终无
吕国英
有中生无无尽有,
无中生有有终无。
缘聚缘散造化境,
缘起缘落因果图。
2023.09.16·北京
简注:
1.缘——因果。
2.境——境况,情境;
3.图——结果、状况。
雪後風冽寒上寒
吕国英
天昏雾漫昧中昧,
雪后风冽寒上寒。
远足目问举又举,
依稀论酒拳碰拳。
2023.12.15·北京
简注:
1.昧——昏暗;
2.冽——寒冷;
3.举——向上抬(目)。
天我共命帝
吕国英
人各有命道,听命於己器。
天命不可违,俗命不讲理。
畏道知命若,为器事命畜。
善报善命缘,天我共命帝。
2024.01.14·北京
简注:
1.道——玄妙,不可说,法则;
2.器——后天人为,有形之制;
3.缘——因果之统揽;
4.帝——王,主宰。
游思缠念
吕国英
游思难逮思缠念,
漫夜无梦夜愁眠。
春晓问早晓君叹,
象瑞幻渺瑞谁年?
2024.02.07(甲辰腊月28)
简注:
1.逮——驾驭,统御;
2.晓——知。
3.幻渺——虚幻,缥缈。
附
吕国英简介
吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者,解放军报社原文化部主任、高级编辑,中华时报传媒集团艺术总监,长期致力于哲学、美学、文艺学、文化史与思想史学研、探究,创立“气墨灵象”文艺理论新体系,开拓美学新认知;提出“‘书象’审美”新命题,追臻狂草新境界;探索哲慧新诗派,构建诗美新维境;抽象精粹牛文化,国学千载“牛”纵横。出版专著多部、原创艺术评论多篇、撰写哲慧诗章上千首,荣立二等功一次、三等功五次,多篇(部)作品获国家、军队重要奖项。
主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。
主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;精神维次决定审美境界;超验审美统摄艺术未来;“书象”由“象”;书美“通象”;诗贵哲思润灵慧。
- 上一篇:吕国英:大国重器(外七章)哲慧诗章之…
- 下一篇:发展新型农村集体经济促进共同富